Rukun Islam Di Sebalik Unity Of Ummah

Assalamualaikum.

InsyaAllah, pada coretan kali ini kita akan cuba merungkai perkara-perkara tersurat mahupun tersirat disebalik Rukun Islam terhadap suatu perkara yang menekankan aspek penyatuan ataupun boleh disebut sebagai Unity Of Ummah. Sebelum melanjutkan bicara, segala coretan ini adalah sekadar pandangan atau kata orang muda yang lahir dari hati dan difikirkan akan ada kebenarannya secara logik akal untuk disampaikan kepada pembaca.

Kita sedia maklum especially sebagai seorang Islam akan Rukun Islam yang diajari, dipelajari malah kita dididik untuk menghafal Rukun Islam (The Pillar Of Islam) tersebut. Rukun Islam punyai 5 perkara iaitu : 

1. Mengucap 2 kalimah syahadah (say two sentenses confession) 

2. Mendirikan solat fardhu 5 kali sehari semalam (establish praying)
3. Berpuasa di bulan Ramadhan (fasting in the month of Ramadhan)

4. Menunaikan zakat (give charity)

5. Menunaikan haji bagi yang mampu (a pilgrimage for those who are able)

Kelima-lima perkara dalam Rukun Islam ini adalah antara yang membezakan seseorang yang bergelar MUSLIM dengan seseorang yang NON-MUSLIM. Alhamdulillah, secara hakikinya, setakat ini tiada orang Islam yang tiada 5 perkara ini dalam kehidupannya. Tapi apakah Rukun Islam hanya sekadar rukun semata-mata?

Sebenarnya tidak , kerana Rukun Islam bukan sekadar rukun tetapi kita perlu memikirkannya diluar kebiasaan kita berfikir (think out of box) apakah hikmah di sebalik Islam menetapkan 5 rukun tersebut kepada individu yang bergelar Islam. Kita akan nampak bilamana kita meletakkan rukun ini dengan beberapa perkara. Jadi, penulis ingin membawa pembaca kaitan antara Rukun Islam dengan Unity Of Ummah secara satu persatu.

Mengucap Dua Kalimah Syahadah

Dengan satu lafaz dua kalimah syahadah boleh menyatukan orang yang berada di utara, selatan, timur dan barat dibawah satu panji iaitu ISLAM. Sesungguhnya umat Islam itu adalah bersaudara. Bukan kerana kasta, bahasa, budaya mahupun bangsa, tetapi dengan Islam, umat manusia adalah satu. Menyembah Allah yang Maha Esa. Tiada dua mahupun tiga, yang ada hanyalah Allah yang Esa. Menyembah sujud ke arah satu tempat yang sama. Atas nama Islam, walaupun tidak pernah berjumpa atau berbual, kita tetap bersaudara walaupun lahir dari perut ibu yang tidak sama.

Mendirikan Solat Fardhu 5 Waktu Sehari Semalam

Dalam menunaikan Islam, mendirikan solat fardhu 5 waktu sehari semalam secara berjemaah adalah sangat dituntut berbanding dengan solat bersendirian. Pernah kita dengar, sekiranya menunaikan solat secara berjemaah akan dilipat gandakan pahalanya sebanyak 27 kali ganda berbanding dengan solat bersendirian. Analoginya, sekiranya Allah menetapkan bahawa solat itu kita dapat RM27 secara berjemaah dan RM1 secara sendirian, mana yang kita akan pilih? Jawapan itu ada pada pembaca masing-masing. Jadi mengapa secara berjemaah lebih menguntungkan? Ketepikan soal sains dan sebagainya, kita fokus kepada The Unity Of Ummah. Ya, dengan berjemaah kita akan bersatu. Solat fardhu 5 waktu sehari semalam secara berjemaah mampu mendidik kita untuk bersatu. Dalam apa perkara sekalipun, melakukannya secara berjemaah adalah lebih menguntungkan. Contohnya dalam sebuah organisasi dakwah, dakwah fardhiyah atau dakwah jam'ieah lebih berkesan? Tentunya jam'ieah walaupun kadangkala memerlukan kepada fardhiyah. Kerana secara berjemaah, segalanya menjadi mudah bahkan memupuk semangat bekerjasama. Bahkan president Israel pernah berkata : "Aku akan takut sekiranya umat Islam mendirikan solat Subuh secara berjemaah". Apa yang beliau nampak tentang hal demikian? Tentulah kesatuan dalam umat Islam.

Berpuasa Dalam Bulan Ramadhan

Telah diwajibkan keatas kamu untuk berpuasa dalam bulan Ramadhan sepertimana telah difardhukan kepada umat terdahulu. Untuk apa Allah mensyariatkan kepada kita berpuasa? Apakah hikmah disebaliknya? Kita di Malaysia khususnya boleh dikatakan tidak pernah mengalami kemarau berpanjangan. Adapun kemarau berlaku dengan izin Allah, kita masih mampu untuk menjamah makanan. Tetapi, pernah kita fikir akan saudara kita yang tidak bernasib baik yang berada di Afrika, India dan sebagainya. Mereka kais pagi makan pagi, kais petang makan petang dan adakala dikais banyak kali pun, belum tentu dapat menampung kehidupan seharian mereka. Jadi inilah hikmah berpuasa, agar kita merasakan betapa peritnya kehidupan saudara kita yang tidak bernasib baik ini. Bilamana timbul perasaan kasihan akan mereka, nescaya terdetik rasa ingin membantu. Dan bantuan kepada mereka itulah dipanggil kesatuan.

Menunaikan Zakat

Perkara ini merupakan rentetan daripada perasaan yang timbul untuk membantu saudara kita yang tidak bernasib baik. Bahkan kita di Malaysia rata-rata dikelaskan berpendapatan tinggi. Bila berpendapatan tinggi, kita akan mengeluarkan zakat. Untuk apa zakat itu? Semestinya untuk membantu golongan yang tidak bernasib baik. Dengan usaha untuk mengumpulkan zakat ini, sekurang-kurangnya saudara kita yang tidak bernasib baik itu dapat merasai kehidupan yang sempurna seperti kita sekarang. Maksudnya, tempat tinggal ada, makanan cukup, pakaian ada, pendidikan diberikan dan sebagainya.

Menunaikan Haji

Kerajaan Arab Saudi telah menetapkan kuota bagi jemaah haji setiap negara. Semestinya semua orang dapat merasai dan menunaikan haji. Gambaran haji boleh dikatakan sebagai perhimpunan besar umat Islam di Makkah al-Mukaramah. Bahkan pakaian yang dipakai kita ketika haji adalah berwarna putih. Disini ingin dinyatakan bahawa, haji adalah gambaran realiti bahawa umat Islam bersatu. Tidak kira warna kulit, darjat dan sebagainya, di Makkah kita semua adalah serupa dan kita adalah saudara. Orang yang kita anggap saudara seagama, kita akan bertemu disana. Pernah disebut-sebut saudara seagama seantero dunia, akan berkumpul disana. Jauh mana pun kita berada, dengan platform haji yang telah disyariatkan dalam Islam, kita bersatu, bersujud kearah satu kiblat yang sama.

Wallahu'alam. Mudah-mudahan bahan ini dapat diambil manfaat bahawa rukun Islam bukan sekadar rukun, tetapi perlu dihayati dan difikirkan diluar kebiasaan pemikiran kita. InsyaAllah, yang baik itu daripada Allah, yang kurang itu disandarkan kepada jiwa penulis sebagai seorang hamba Allah.

Penulis, 

Muhammad Hafiz Aizat Bin Hut

11.42 Pagi / 25 Ogos 2014  

Student FPI, Universiti Kebangsaan Malaysia, 2012-2015

Pimpinan Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam Sesi 14/15

Assalamualaikum.

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam (PMFPI) merupakan badan induk pra-siswazah di Fakulti Pengajian Islam. Jadi, PMFPI ini menaungi beberapa kelab-kelab jabatan yang terdapat di fakulti ini. Kelab-kelab jabatan yang dikatakan itu adalah seperti berikut :

1. Kelab Jabatan Dakwah dan Kepimpinan (JAKMA)

2. Kelab Jabatan Usuluddin dan Falsafah (Kufah)

3. Kelab Jabatan Syariah dan Undang-Undang (Hujjah)

4. Kelab Jabatan Arab dan Tamadun (Nahdah)

5. Kelab Jabatan Al-Quran dan As-Sunnah (Jannah)

Kesemua kelab-kelab jabatan ini merupakan alternatif pecahan-pecahan kos yang terdapat di fakulti pengajian Islam yang membantu dan bersama PMFPI dalam melaksanakan gerak kerja persatuan. Sebagai tambahan, kekuatan jentera persatuan induk (PMFPI) ini adalah seramai 26 orang iaitu 12 pimpinan muslimin dan 14 pimpinan muslimat. Bagi sesi kali ini, pimpinan PMFPI telah bersetuju untuk menggunakan tagline "Bersama Meng'izzahkan Islam" serasi dengan pembawakan dasar 4K iaitu :

1. Kepatuhan.

2. Kebersamaan.

3. Keintelektualan.

4. Kebajikan.

Bahkan PMFPI kali ini juga punyai visi dan misi tersendiri yang diwarisi sejak saf kepimpinan PMFPI sesi 13/14 iaitu :

VISI

Merealisasikan Islam sebagai al-Din UKM dan masyarakat.

MISI

Memperkasakan Biah Solehah dari segenap aspek di FPI berlandaskan Al-Quran dan As-Sunnah.

InsyaAllah, pihak PMFPI juga telah merencanakan pelbagai aktiviti dan program untuk seluruh mahasiswa fakulti selari dengan visi, misi serta pembawakan dasar 4K ini.

- Bersama Mengizzahkan Islam -

Muhammad Hafiz Aizat Bin Hut

Yang Dipertua,

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam,

Universiti Kebangsaan Malaysia,

Sesi 2014 / 2015.

Petikan Statement Gaza Kembali Berdarah (Pimpinan PMFPI Sesi 14/15)

Assalamualaikum w.b.t

Tragedi berdarah kembali menghantui dan selubungi saudara se-Islam kita di Gaza apabila tentera Israel laknatullah mula mengganas menyerang mereka dengan 1000 bedilan roket pemusnah melalui darat, udara dan laut.

Tanpa sifat perikemanusiaan, tentera Israel telah mengepung Gaza yang mengakibatkan 100 orang telah terbunuh setakat 12 Julai 2014 kelmarin, termasuk wanita dan kanak-kanak.

Hal yang demikian, Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam UKM, menggesa dan menyeru pihak Kerajaan Malaysia serta masyarakat seluruhnya untuk berganding bahu menyalurkan bantuan kepada masyarakat di Gaza dengan apa jua cara sekalipun atas dasar kemanusiaan dan atas dasar mereka sebagai sahabat seakidah kita.

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam UKM juga menyeru kepada semua masyarakat Islam khususnya untuk terus istiqamah dalam mendoakan keselamatan saudara kita di Gaza sana serta mendirikan solat sunat hajat sepanjang Ramadhan ini dan bacaan qunut nazilah agar dihapuskan segala serangan-serangan tentera Israel lakanatullah di bumi Gaza dengan izin Allah. InsyaAllah.

Dan kami di barisan pimpinan Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam UKM, turut menyeru seluruh warga Universiti Kebangsaan Malaysia mengadakan kutipan sumbangan ikhlas berbentuk barangan mahupun kewangan untuk disalurkan kepada masyarakat di Gaza bagi meringankan beban yang ditanggung oleh masyarakat di Gaza sebagai tanda sokongan kita terhadap misi kemanusiaan di Gaza.

- Bersama Mengizzahkan Islam -

Muhammad Hafiz Aizat Bin Hut

Yang Di Pertua,

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam,

Universiti Kebangsaan Malaysia,

Sesi 2014/2015

Petikan Statement Tragedi Nahas Boieng MH17 ( Pimpinan PMFPI Sesi 14/15)

Assalamualaikum w.b.t

Sebelum ini tergempar satu tragedi yang menyayat hati semua pihak terutama masyarakat di Malaysia bilamana dikhabarkan akan kehilangan pesawat MH370 yang berakhir operasi pencariannya di Lautan Hindi. Usaha pencarian masih lagi diteruskan sehingga hari ini.

Pada hari ini, Malaysia digemparkan lagi dengan tragedi yang hampir kurang sama, apabila masyarakat Malaysia telah menerima berita pada tengah malam semalam, bahawa pesawat jenis Boieng 777 - MH17 terhempas di negara Ukraine bersempadan dengan negara Russia. Pesawat tersebut dipercayai ditembak jatuh oleh golongan pengganas dengan menggunakan peluru berpandu BUK LAUNCHER.

Menurut beberapa sumber, pesawat MH17 tersebut telah membawa 295 penumpang dan 15 krew bertugas dalam pesawat dikatakan berlepas daripada Lapangan Terbang Antarabangsa Amsterdam pada jam 12.15 malam (waktu Malaysia) menuju ke Kuala Lumpur International Airport dan dijangka akan tiba di tanah air pada jam 6.10 pagi hari ini. Nahas yang berlaku telah menyebabkan keseluruhan penumpang dan krew yang bertugas dipercayai terbunuh.

Untuk itu, Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam UKM mengucapkan takziah kepada waris-waris keluarga mangsa nahas MH17 diatas pemergian rakyat Malaysia khususnya yang terlibat dalam tragedi tersebut. Sesungguhnya percaturan Allah itu ada hikmahnya. Kami mendoakan agar roh-roh mereka ditempatkan dengan golongan yang beriman. InsyaAllah. Setiap yang bernyawa pasti akan merasai kematian. Daripada Allah kita datang dan kepada Allah kita dikembalikan. Semoga waris-waris ahli keluarga mangsa tabah dan redha akan qada dan qadar Allah.

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam UKM juga memohon agar Kerajaan Malaysia lebih teliti dalam menyiasat akan punca nahas berlaku agar peristiwa yang pernah berlaku dalam usaha pencarian MH370 sebelum ini tidak menimbulkan sebarang kontroversi yang mendatangkan kemarahan pelbagai pihak. Sungguhpun tragedi yang berlaku memungkinkan berlakunya konspirasi, diharapkan agar pihak Kerajaan Malaysia tidak menyembunyikan apa-apa maklumat berkaitan tragedi MH17 ini. Mudah-mudahan urusan dalam mencari bukti dan punca nahas berlaku dipermudahkan oleh Allah. InsyaAllah.

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam UKM turut menyeru kepada seluruh rakyat Malaysia agar terus istiqamah dalam memohon doa agar negara kita dihindari bala bencana serta sentiasa berada dibawah lindungan rahmat-Nya. Tidak dilupakan, seruan daripada kami juga, agar masyarakat Malaysia terus istiqamah mendoakan usaha pencarian MH370 berakhir dengan hasil yang baik serta mendoakan keselamatan saudara seagama kita yang ditindas oleh Zionist lakanatullah di Gaza-Palenstine.

- Bersama Mengizzahkan Islam -

Muhammad Hafiz Aizat Bin Hut

Yang Di Pertua

Persatuan Mahasiswa Fakulti Pengajian Islam

Universiti Kebangsaan Malaysia

Dakwah Islam Ada Strategi Tersendiri

Dalam Surah An-Nahl ayat 125 telah termaktub satu panduan kepada kita semua akan kaedah-kaedah dalam menyampaikan risalah Allah iaitu Islam :

“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik. Dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalannya, dan Dialah yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk”

Sesungguhnya segala perkhabaran dan percaturan yang telah ditetapkan oleh Allah di dalam Al-Quran mempunyai hikmah dan keajaibanya tersendiri. Dalam konteks berdakwah, segala penyampaian itu bukanlah suatu seruan yang memaksa, tetapi suatu seruan yang akan membuka minda manusia untuk memilih jalan hitam mahupun jalan yang disinari cahaya hidayah.

Dalam melaksanakan seruan ini, perlu kepada panduan yang terperinci agar apa yang disampaikan itu tidak mengundang perkara yang tidak diingini. Disamping berbekalkan pengorbanan, semangat, ilmu serta niat yang mulia dalam penyebaran agama suci ini (Islam), seseorang daie (pendakwah) itu perlukan strategi dalam perlaksaannya. Panduan sudah tersedia dihadapan mata, hanya perlu sedikit sentuhan yang manis untuk menarik para mad‘u (sasaran dakwah) untuk lebih dekat kepada Islam sesuai dengan cara suasana serta pemikiran manusia masa kini. Hal ini adalah disebabkan kemajuan dunia semakin hari semakin pesat membangun bahkan pemikiran serta keintelektualan manusia semakin maju kehadapan memerlukan kepada penambahbaikkan dalam strategi perlaksanaan tersebut.

Islam bukan tersebar dengan mata pedang tetapi Islam itu disebarkan dengan kasih sayang. Utusan Allah (para nabi dan rasul) diutuskan ke dunia ini adalah kasih sayang Allah terhadap hamba-hamba-Nya yang hampir ke kancah azab api neraka. Melalui ayat di atas, ternyata apa yang di ajarkan daripada para nabi dan rasul kepada kita telah mendatangkan impak yang besar terhadap perkembangan Islam. Dakwah Islam adalah memberi ruang dan peluang kepada non-Muslim khususnya untuk mengenali Islam dengan kondisi yang selamat agar sebarang khabar yang didengari oleh golongan mereka sebelum ini (Islam Is Terorrist) adalah palsu belaka.

Muhammad Hafiz Aizat Bin Hut
Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

10 Jun 2014 / 8.30 PM

Bila Hati Berbicara

Pena ini mencoretkan lagi nukilan hati, berbicara dengan dinding kamar bukan kerana aku kerisauan. Aku tetap dirantaian celah-celah manusia. Namun aku tetap merasa sepi. Aku bertanya pada dinding kamar kenapa aku sunyi?

Aku bicara pada rembulan yang bersinar? Aku bertanya pada si mentari?

Kenapa aku terasa kosong benar jiwa, tiada jawapan, hanya bahasa nyanyian bisu mengiringi. Bertanya pada manusia? Gelak tawa mereka adalah tangis sedih hati yang rapuh. Aku mencari keindahan pada dunia ini. Pada seorang lelaki dan perempuan, lelaki dan perempuan itu mati. Pada segumpal wang, wang itu habis, pada sebuah jawatan, jawatan itu hilang.

Aku merantau lagi, mencari kebahagian yang abadi. Berlabuh dari satu pelabuhan ke pelabuhan lain. Mencari apa itu yang tenang, mencari apa yang puas. Tetap jua sama. Pulang ke halaman, bersama tangan penuh debu dosa. Keindahan yang kekal abadi itu masih tidak kunjung tiba. Ramai yang berbicara dunia ini sementara, namun tidak ramai yang bersedia. Sama jua aku. Berkira hidup ini lama lagi, berdosa tidak apa.

Terlupakah kita, dengan mengingati ALLAH jiwa menjadi tenang? Kitab suci, tersedia rapi di almari, berhabuk, lusuh sedikit tidak terusik. Menanti sahabat berlabuh nyawa meninggal dunia baru terbaca. Menanti sakit derita hiba baru terucap kalimah suci itu. Baru tersedar. Bukan dinding kamar patut kita bicara, bukan pada mentari patut kita bertanya, bukan pada rembulan, bukan jua pada sekecil hamba yang hina kita bersoal, juga bukan pada bintang dan pelangi.

Sujudlah padanya, berbicaralah dengan ALLAH tuhan segala pencipta .Bermohonlah padanya, mintalah padanya, itulah kebahagian yang aku, kamu dan mereka cari selama ini

[Sumber : iluvislam.com]

Gerakan Islam - Antara Wala' & Taksub

Salam'alaik. Tertarik dengan suatu laman yang menceritakan tentang gerakan Islam. Apa yang diceritakan adalah realiti yang kita tidak sedar pada era ini. Mungkin perkara ini boleh dijadikan sebagai halwa fikiran untuk kita jadikan panduan dalam memajukan gerakan Islam seiring waqi' sekarang.

Islam mengajar umatnya supaya tajarrud ataupun membebaskan diri dari segala ideologi yang bertentangan dengan ajaran islam. Tidak boleh mencampur adukkan Islam dengan ajaran lain apatah lagi mengambil sebahagian ajaran Islam dan menolak sebahagian lain. Islam sudah cukup sempurna kerana ia adalah ciptaan Tuhan Maha Sempurna, bukan ciptaan mana-mana manusia yang bersifat lemah.

Firman Allah SWT : Semulia-mulia agama disisi Allah adalah agama Islam.

Pun begitu, Islam tidak mengajar umatnya supaya menolak sebarang pembaharuan dan idea-idea baru yang bermanfaat kepada Islam selagi tidak bercanggah dengan Islam walaupun tidak pernah diamal para Nabi dan Rasul, sahabat, ulama atau nenek moyang kita sebelum ini. 

Bahkan, Islam mencela pula kita meniru buta amalan dan cara orang-orang dulu tanpa menilai terlebih dahulu dengan ilmu dan realiti semasa. Ia adalah amalan umat-umat dahulu yang enggan menerima dakwah pemulihan dan pembaharuan yang dibawa nabi-nabi mereka sehingga menerima laknat dari Allah.

Saidina Abu Bakar r.a memerangi golongan yang enggan bayar zakat. Amirul Mukminin Umar r.a banyak memperbaharui sistem pentadbiran pemerintahan islam. Khalifah Uthman pula memusatkan rujukan al-Quran kepada 5 mushaf sahaja dan Khalifah Ali RA buat pertama kalinya menubuhkan suruhanjaya bebas mengkaji semula jawatan khalifahnya. Semua contoh ini adalah perkara baru yang belum dibuat di zaman Nabi. Generasi Islam terdahulu amat mengerti konsep islah dan tajdid.

Sebenarnya tarbiyyah Islamiah melahirkan umat yang wala' bukan taksub, kritis bukan ingkar, idealistik juga realistik, terbuka tanpa terbabas, dan berprinsip bukan rigid. Muhasabah ialah salah satu bentuk "check and balance" terbaik untuk Islam sentiasa bergerak maju kehadapan. Secanggih manapun kereta yang dicipta, tetap dipasang cermin sisi dan cermin pandang belakang. Walaupun kita mungkin tidak mampu untuk meniru cara umat islam dahulu, tapi kita mungkin boleh lakukan yang lebih baik dari mereka.

GERAKAN ISLAM - Sesuai dengan namanya sebagai sebuah 'gerakan', perlu sentiasa bergerak dari satu pendekatan ke satu pendekatan, dari satu strategi ke strategi yang lain, menyusun misi dari tangga pertama hinggalah sampai ke matlamat tertingginya. Kekal dengan tradisi semata-mata adalah suatu kerugian yang amat besar. Kata Syeikh Ali An-Nadwi : Gabungan antara tradisi lama yang baik dengan penemuan baru yang bermanfaat.

Pendokong Islam tidak boleh statik dengan cara kerja orang-orang dahulu sahaja. Perlu difahami cara kerja mereka adalah sesuai dengan keadaan persekitaran mereka di zaman kegemilangan mereka. Ianya perlu sentiasa diperbaharui (muhasabah) dan disegarkan dengan langkah seterusnya. Setiap anak tangga yang didaki memerlukan booster tersendiri, yang mungkin berbeza dengan sebelumnya kerana setiap anak tangga itu punya halangan musuh yang berbeza-beza.

Kata Imam al-Qurafi : Jumud/rigid dengan hanya mengikut kata-kata orang terdahulu selama-lamanya adalah satu kesesatan dan kejahilan terhadap maksud ulama-ulama dan orang terdahulu itu sendiri. Kalaulah tokoh yang kita sanjungi itu hidup pada zaman kita, pasti mereka akan baharui prinsip lama yang mereka perkenalkan demi tuntutan massa. Nabi Muhammad SAW yang diutus lewat abad ke tujuh tidak lagi bulat-bulat membawa ajaran umat dahulu. Nabi Isa AS juga yang bakal turun akhir zaman nanti tidak lagi membawa ajaran Kitab Injilnya, tetapi menjunjung syariat hari ini. Imam Syafie sendiri terkenal dengan mazhab lama dan mazhab baru demi memenuhi dua latar yang berbeza.

Islam tidak sama dengan mana-mana ajaran yang memuja bapa ideologinya seperti Karl Marx oleh Komunis, Adolf Hitler oleh Nazi, Mahatma Gandhi oleh anti-kasta ataupun Nelson Mandela oleh anti-Apartied. Sebarang pujaan melambung terhadap beberapa tokoh dalam Islam adalah diluar norma agama. Bahkan mendewa-dewakan batang tubuh Rasulullah SAW sendiri ditegah oleh Islam supaya tidak terjadi sepertimana Kristian yang mendewakan Nabi Isa AS.

Merubah strategi pentadbiran, strategi dan cara kerja bukan bermakna kita ingkar terhadap kepimpinan sebelum ini, tetapi itulah makna kita wala' terhadap tarbiyyah yang mereka ajarkan selama ini. Wala' diletak bukan kepada batang tubuh pimpinan dan tokoh semata-mata, tetapi untuk agama Allah jua. Ibnu Qayyim apabila dikritik kerana menyalahi pendapat gurunya Imam Ibnu Taimiyah, beliau berkata: Aku menyayangi Ibnu Taimiyah, tetapi kebenaran itu lebih aku sayangi daripada Ibnu Taimiyah.

TAKSUB - Pimpinan sendiri sebenarnya rimas dengan anak buah yang tidak kritis yang hanya tahu mengampu dan memuja tanpa menuang idea-idea segar yang boleh membantu mereka memajukan gerakan. Itu bukan taat namanya tapi taksub.

Kadang-kadang mereka tertekan dengan sikap anak buah yang ikut bulat-bulat apa sahaja mereka kata tanpa komen dan respon. Seolah-olah membiarkan mereka sendirian memegang payung Islam sedangkan yang lain hanya berlindung di balik payungannya. Letih.

Kata-kata seperti "sebelum ni buat macam ni" atau "ustaz tu suruh buat macam tu" atau "Orang dulu tak pernah buat macam ni" harus diminimakan dalam merencana sesuatu. Jika ingin nyatakan juga, datangkan illah dan sebab-sebabnya sekali bukan meniru buta. Belajar cara ulama mengkaji Tarikh Tasyrik sebelum meniru ijtihad terdahulu.

Kalau ianya hadis nabi sekalipun, ulama' tidak terus amalkan dengan zahir makna semata-mata. Asbab Wurudnya perlu dikaji, Nasikh Mansukhnya perlu dikaji, gaya bahasa arabnya perlu dikaji, dan waqi'nya juga perlu dikaji! Telusurilah disiplin Ulum Quran, Ulum Hadis dan Usul Fiqh sebelum beristinbat.

Kata Imam Syatibi : Beramal dengan zahir nas secara terlampau mengikut sahaja adalah jauh dari maksud syariat. Sebaliknya tidak mempedulikannya juga adalah suatu kecuaian. Revolusi dan inovasi adalah ajaran Islam. Barang siapa yang mencetuskan suatu perkara baru yang baik, maka untuknya pahala dan untuknya juga pahala orang lain yang meniru cetusannya sehingga hari kiamat. Dan barang siapa yang mencetuskan suatu perkara baru yang tidak baik, maka untuknya dosa dan untuknya juga dosa orang lain yang meniru cetusannya sehingga hari kiamat.

WALA' -  Dalam menjunjung dasar baru, 7 perkara perlu diambil kira :

1. Ikhlaskan niat sebelum berbicara. Jangan mengharap dari lontaran pendapat dan kritikan selain redha Allah dan kebaikan jemaah semata-mata bukan kerana kemasyhuran, kerana dibayar pihak tertentu atau kerana benci/marah/tidak puashati terhadap pihak lain.
2. Al-Quran dan Hadis perlu menjadi pegangan utama agar tidak terbabas. Jangan rasa kita lebih bijak dari pencipta kita sendiri dan nabiNya. Hadis larangan mengada-adakan sesuatu yang bukan dari islam (bidaah) harus diteladani sekemasnya.
3. Pengalaman dan pendapat orang dahulu perlu diteliti supaya kita tahu dari titik mana kita harus bermula. Jangan sampai mengulang-ulang kajian yang sudah diterokai dan ditemui jawapannya sejak lama dahulu. Membazir masa dan kurang faedahnya.
4. Beradab dengan ulama'-ulama' lain yang lebih senior. Masing-masing bersungguh berijtihad untuk terus memajukan islam. Cara yang mereka guna adalah yang terbaik untuk zaman mereka. Alimnya kita hari ini pun kerana kesungguhan mereka memelihara agama supaya sampai ke generasi kita.
5. Berani mengakui kesilapan. Sebagaimana kita berani mengkritik, harus juga berani untuk dikritik. Jangan taksub pada pendapat sendiri kerana semua manusia tidak sempurna. Tawadhu adalah sikap terbaik kerana kita berpendapat untuk mencari benar bukan mencari menang. Tazkiyah Nafs adalah ubat untuk membuang ego diri.
6. Mentaati pimpinan selama tidak bercanggah dengan nas. Walaupun ruang perbincangan sentiasa dibuka, itu bukan bermaksud kita boleh menangguh arahan yang dikeluarkan kerana mudaratnya besar melebihi mudarat sekiranya ijtihad pimpinan itu salah. Bahkan, kesilapan sesebuah jemaah adalah hikmah terbesar dari Allah yang menginginkan sesuatu yang terbaik disebaliknya. 
   Ambil contoh Saidina Ali yang mulanya mempersoal kewajaran tahaluf siyasi antara muslimin dan musyrikin, tetapi akur setelah mengetahui bahawa ia adalah sebuah arahan. Lihat juga contoh Hubaib bin Munzir yang berbincang dengan baik arahan Nabi dalam perang Badr sehingga Nabi mengubah strategi asal untuk menuruti cadangan beliau. Fiqh Siasah harus dihadam rapi.
7. Mengakui bahawa khilaf dalam berpendapat adalah lumrah hidup. Masing-masing ada pendapat dan bukan semua pendapat boleh disatukan. Jalan terbaik ialah menghormati pendapat masing-masing dan akur apabila pandangan kita belum diterima. Walaupun terbukti pandangan Saidina Umar lebih baik, beliau akur dengan keputusan nabi yang memilih pendapat Saidina Abu Bakar dalam beberapa peristiwa. Jika keputusan itu adalah keputusan kepimpinan jemaah, ia adalah yang paling tepat. Fiqh Harakah juga perlu terisi di ruang minda.

Sebagai konklusi, binalah akal dengan tapak akidah, syariat dan akhlak yang mantap terlebih dahulu sebelum membina idea yang mencakar langit. Muhasabah bersama demi menuju ke arah kebaikan.